仇人與恩人
「雖只轉念之間，但並不容易，非人人都能做到。」
給辛苦的上班族分享!!很有意思的管理故事：仇人與恩人
大學剛畢業的時候，某電視公司請我去主持個特別節目，那節目的導播看我文章不錯，又要我兼編劇。
可是當節目做完，領酬勞的時候，導播不但不給我編劇費，還扣我一半的主持費。
他把收據交給我說：『你簽收一千六，但我只能給你八百，因為節目透支了。』
我當時沒吭聲，照簽了，心想【君子報仇，十年不晚。】
後來那導播又找我，我還【照樣】幫他做了幾次。
最後一次，他沒扣我錢，變得對我很客氣，因為那時我被電視公司的新聞部看上，一下子成為了電視記者兼新聞主播。
我們後來常在公司遇到，他每次笑得都有點尷尬。
我曾經想去告他一狀，可是正如高中那位同學所說，沒有他我能有今天嗎？
如果我當初不忍下一口氣，又能繼續獲得主持的機會嗎？
機會是他給的，他是我的貴人，他已經知錯，我何必去報復呢？
後來我到了美國留學。
有一天，一位已經就業的同學對我抱怨他的美國老闆【吃】他，不但給他很少的薪水，而且故意拖延他的綠卡（美國居留權）申請。
我當時對他說：『這麼壞的老闆，不做也罷。但你豈能白幹了這麼久，總要多學一點，再跳槽，所以你要偷偷學。』
他聽了我的話，不但每天加班，留下來背那些商業文書的寫法。
甚至連怎麼修理影印機，都跟在工人旁邊記筆記，以便有一天自己出去創業，能夠省點修理費。
隔了半年，我問他是不是打算跳槽了？
他居然一笑：『不用！我的老闆現在對我刮目相看，又升官，又加薪，而且綠卡也馬上下來了，老闆還問我為什麼態度一百八十度轉變，變得那麼積極呢？』
他心裡不禁慚愧，他作了『報復』，只是換了一種方法，而且他自我檢討，當年其實是他自己不努力。
大概前五年吧！我遇到個有意思的事。
一位老友突然猛學算命，由生辰八字、紫薇斗數、姓名學到占星術，沒一樣不研究。
他學算命，當然不是覺得算命靈驗，而是想證明算命是騙人的東西。
原因是有一位非常著名的大師為他算命，算他活不到四十七，他發誓，非打爛那大師的招牌不可。
你猜怎樣？
他愈學愈怕，因為他發現自己算自己，也確實活不長。
這時候，他改了，他跑去做慈善，說：『反正活不久了，好好運用剩下的歲月，做點有意義的事。』
他很積極地投入，人人都說他變了，由一個焦躁勢利的小人，變成敦厚慈愛的君子。
不知不覺，他過了四十七、過了四十八，而今已經五十三，紅光滿面、生氣勃勃，比誰都活利健康。
「你可以去砸那大師的招牌了！」我有一天開他玩笑。
他眼一亮，回問我：『為什麼？』
又笑笑：『要不是那人警告我，照我以前的個性，確實四十七歲非犯心臟病不可，他沒有不準啊！』
各位年輕朋友！你喜歡逞強鬥狠嗎？你總是心有不平嗎？
你有【此仇不報非君子】的憤恨嗎？
一點心得
你要知道，【敵人、仇人】…都可以【激發】你的【潛能】，成為你的【貴人】。
你也要知道，許多怨仇、不平，其實問題都出在你自己。
你更要知道，這世間最好的『報復』，就是運用那股不平之氣，使自己邁向成功，以那成功和【成功之後的胸懷】，對待你當年的敵人，且把敵人變成朋友。
當『冤冤相報何時了』的【雙贏】，能成為【相逢一笑泯恩仇】的【雙贏】。
不是人生最大的成功嗎？
是不是：如果你是正確的，你的世界就是正確的？
所有員工在職時都很重要，離職後都不重要
所有員工在職時都很重要，離職後都不重要
作家苦苓曾說過一句話~~~"你很重要,但是沒那麼重要" 和這篇文章真是非常ㄉ貼切! 下次如果有人拿喬鬧離職ㄉ時候,請告訴他~~~"你很重要,但是沒那麼重要"
所有員工在職時都很重要，離職後都不重要。
在職場不做徒勞無功的事 記得以前有位同事離職前多拉了幾個人走， 以為會對公司的業務造成影響，經我觀察的結果做了結論：完全沒有影響，缺人找人，頂多資深員工辛苦點， 對公司來說，「所有員工在職時都很重要，離職後都不重要」，沒有一個員工是非留不可的，這似乎就是職場常態。
近20年以來， 我長時間在美台兩地以理財專家的立埸談理財， 幫助客戶及社會大眾做好理財。
我常強調做好理財的目的是錢盡其用， 讓錢發揮最大的效用， 一個相關的重要原則就是凡事講究划算。
我覺得以這樣的現實觀點來看工作， 和我倡議的『回到蠻荒』觀點倒是有相通的地方， 那就是不做徒勞無功的事， 或沒有成果的事。
蠻荒的動物都能秉持這樣的原則工作。
所以依現實的原則看工作， 現代人工作的目的應該只是為了能賺錢，除此以外無他。
以下是探討這類觀點的專家所提供的一些工作原則，不妨做為參考：
原則 1：工作真的只是一份工作
不要期待工作與生活能兼顧， 事實上也沒幾個人能將工作與生活成功的整合起來， 工作並不是生活， 我們工作是為了要過生活， 或保有自己所喜歡的生活。
想想看，你一天或一個禮拜能有多少時間和家人相處， 或和親朋好友去做一些你喜歡做的事， 就可以知道要兼顧工作與生活是不可能的。
工作只是工作，目的是為了賺錢。
原則2 ：不要害怕換工作
工作既是為了賺錢， 只要可能賺更多錢， 或做起來更愉快、更有滿足慼，何妨就換工作？
而且，以這樣的原則換工作，收入當然會越換越多， 跳槽可能也會變得稀鬆平常。
只要每次工作時都全力以赴，有稱職的表現， 對雇主和業界都能交代，應該隨時可以找到下一個工作的機會。
原則 3：一鳥在手勝過十鳥在林
很多公司都聲稱他們有優渥的福利制度，包括退休金計劃。可是不斷有事實告訴我們， 越來越多的人在屆滿退休之前就失去工作了。
所以爭取眼前的福利可能更實際，比較值得期待，例如包括健康醫療保障在內的團體保險、托嬰照顧、親職休假、 績效獎金的分發，增加加班費或年終獎金等等。
原則4：謀生本事不厭其多
新世紀的工作與收入可能會變得不穩定， 產業的興衰或輪替也會變得快速無比， 在同一家企業內辛苦一輩子可能會以失業收場。
所以橫向拓展各方面的技能，包括汲取新知，攻讀學位，考取證照， 取得被認可的專長，會比縱向的在企業的組織內向上攀爬追求位高權重還要實際。
其實現在已有不少企業也『學會』了一些聰明的技巧， 對授予好聽的高階職位並不吝惜，可以讓你擁有耀眼的頭銜， 但對薪資增加並沒有多大幫助。
與其追求這種虛名，不如讓自己能具備十八般武藝可以多方面賺錢， 隨時跳槽。
原則5 ：做好份內工作就回家去
再提醒你，工作只是工作，公司少了你一個人的工作，照樣可以運轉下去。
踏實的學習你的工作所該具備的技能，努力做好你的工作， 但不要奢望你可踏實的學習你的工作所該具備的技能，努力做好你的工作， 但不要奢望你可以憑一己之力多為公司創造多少業績或產能。
不要因此耗掉你大量的私人時間，讓自己從生活中抽離出來。 記住，做好自己份內的工作，然後回家去。
原則 6：遠離辦公室政治
你工作的目的是為賺取合理的收入，而不是追求虛名與權位， 所以不用在心思在辦公室政治上。
當紅炸子雞可能因改朝換代而去職走路，被冰凍的失志衰老也可能鹹魚翻身。
與其耗費時間介入這些無實際意義的辦公室鬥爭，不如多花時間在自己的家庭。
作家苦苓曾說過一句話~~~"你很重要,但是沒那麼重要" 和這篇文章真是非常ㄉ貼切! 下次如果有人拿喬鬧離職ㄉ時候,請告訴他~~~"你很重要,但是沒那麼重要"
所有員工在職時都很重要，離職後都不重要。
在職場不做徒勞無功的事 記得以前有位同事離職前多拉了幾個人走， 以為會對公司的業務造成影響，經我觀察的結果做了結論：完全沒有影響，缺人找人，頂多資深員工辛苦點， 對公司來說，「所有員工在職時都很重要，離職後都不重要」，沒有一個員工是非留不可的，這似乎就是職場常態。
近20年以來， 我長時間在美台兩地以理財專家的立埸談理財， 幫助客戶及社會大眾做好理財。
我常強調做好理財的目的是錢盡其用， 讓錢發揮最大的效用， 一個相關的重要原則就是凡事講究划算。
我覺得以這樣的現實觀點來看工作， 和我倡議的『回到蠻荒』觀點倒是有相通的地方， 那就是不做徒勞無功的事， 或沒有成果的事。
蠻荒的動物都能秉持這樣的原則工作。
所以依現實的原則看工作， 現代人工作的目的應該只是為了能賺錢，除此以外無他。
以下是探討這類觀點的專家所提供的一些工作原則，不妨做為參考：
原則 1：工作真的只是一份工作
不要期待工作與生活能兼顧， 事實上也沒幾個人能將工作與生活成功的整合起來， 工作並不是生活， 我們工作是為了要過生活， 或保有自己所喜歡的生活。
想想看，你一天或一個禮拜能有多少時間和家人相處， 或和親朋好友去做一些你喜歡做的事， 就可以知道要兼顧工作與生活是不可能的。
工作只是工作，目的是為了賺錢。
原則2 ：不要害怕換工作
工作既是為了賺錢， 只要可能賺更多錢， 或做起來更愉快、更有滿足慼，何妨就換工作？
而且，以這樣的原則換工作，收入當然會越換越多， 跳槽可能也會變得稀鬆平常。
只要每次工作時都全力以赴，有稱職的表現， 對雇主和業界都能交代，應該隨時可以找到下一個工作的機會。
原則 3：一鳥在手勝過十鳥在林
很多公司都聲稱他們有優渥的福利制度，包括退休金計劃。可是不斷有事實告訴我們， 越來越多的人在屆滿退休之前就失去工作了。
所以爭取眼前的福利可能更實際，比較值得期待，例如包括健康醫療保障在內的團體保險、托嬰照顧、親職休假、 績效獎金的分發，增加加班費或年終獎金等等。
原則4：謀生本事不厭其多
新世紀的工作與收入可能會變得不穩定， 產業的興衰或輪替也會變得快速無比， 在同一家企業內辛苦一輩子可能會以失業收場。
所以橫向拓展各方面的技能，包括汲取新知，攻讀學位，考取證照， 取得被認可的專長，會比縱向的在企業的組織內向上攀爬追求位高權重還要實際。
其實現在已有不少企業也『學會』了一些聰明的技巧， 對授予好聽的高階職位並不吝惜，可以讓你擁有耀眼的頭銜， 但對薪資增加並沒有多大幫助。
與其追求這種虛名，不如讓自己能具備十八般武藝可以多方面賺錢， 隨時跳槽。
原則5 ：做好份內工作就回家去
再提醒你，工作只是工作，公司少了你一個人的工作，照樣可以運轉下去。
踏實的學習你的工作所該具備的技能，努力做好你的工作， 但不要奢望你可踏實的學習你的工作所該具備的技能，努力做好你的工作， 但不要奢望你可以憑一己之力多為公司創造多少業績或產能。
不要因此耗掉你大量的私人時間，讓自己從生活中抽離出來。 記住，做好自己份內的工作，然後回家去。
原則 6：遠離辦公室政治
你工作的目的是為賺取合理的收入，而不是追求虛名與權位， 所以不用在心思在辦公室政治上。
當紅炸子雞可能因改朝換代而去職走路，被冰凍的失志衰老也可能鹹魚翻身。
與其耗費時間介入這些無實際意義的辦公室鬥爭，不如多花時間在自己的家庭。
五種不會賺錢的性格寫的蠻實在的
五種不會賺錢的性格寫的蠻實在的
有人經過約一年的觀察及回溯過去八年的客戶績效，筆記整理出了幾種失敗者的特質。這些客戶可能會賺錢，但絕對會賠錢。
希望藉由他人失敗的經驗，作為你我處事修身之參考：
第一種失敗人格：經常抱怨者
這類客戶不會看見事情的一體兩面，也不會衡量好處與壞處，而都是注意壞的一面。例如抱怨台灣沒有投資環境，抱怨就業市場不公平，抱怨
定存利率太低，連動債時間太長，投資有風險….等。這種人沒有能力掌握全局，而試圖藉著否定一件事來告訴自己這件事情已經被掌握。
例如：不懂投資股市，則抱怨台股都被不法人士操作，藉著否定台股來催眠自己可以掌握這件事。
（不是我不會，而是環境不好）。
因此，遇到陌生的新事物，則是什麼都不好，什麼都不用瞭解。最後，這種人也沒有什麼機會。
第二種失敗人格：猶豫不決者
猶豫不決的原因很多，部分是因為知識不足，大部分則是因為心理面因素。
股票市場常有人為了買到較優一檔的價格，而錯失了整個波段。
基金市場也有人為了等待匯率差個兩、三分，而只能用眼睛目送市場大漲。
市場上漲不敢買，市場下跌不敢賣。
行情如風，漲勢如火，而不動如山。這種人一動的時候，通常就是準備要開始賠錢了。
正所謂：牛賺，熊賺，豬被砍。
第三種失敗人格：神仙轉世者
這些人經常幻想自己是巴菲特、索羅斯、或新興市場教父。
任何投資商品在其眼中都是「報酬太低」。
這種人懂得很多市場和專業術語，股匯期貨黃金房地產、財經時事均可琅琅上口。
可謂復詢歷代史，上下三千年，纚纚如貫珠。
不過，正如柯斯托蘭尼所言：「一個懂得很多的笨蛋，比無知者加倍愚蠢」，缺乏最基本的風險─報酬架構及資產配置的觀念下，不是聽消息
追高殺低，就是把所有資金都放在利率只有0.4%的活儲存款或0.1%的證券帳戶等待，等著一次出手賺大錢。
經過一段時間觀察，這筆錢往往只有減少，從來沒有增加過。
第四種失敗人格：被害妄想症
和「經常抱怨者」不同，被害妄想症總是真的以為大小災難即將發生。
聽說美金即將大貶、聽說股市即將大跌。
聽說油價還會大漲一波，聽說蓋達組織正在策劃一波更驚人的恐怖攻擊。
我不敢投資，萬一我急需用錢怎麼辦？
急需用錢的原因為何？
不知道。
我不敢投資，聽說很多人投資都賠錢。
那麼他們是什麼時候投資什麼而賠錢呢？
不知道。
通常，這種人沒有機率的觀念，最適合買樂透，因為…真的說不定「奇蹟」會發生，頭獎就是你。
第五種失敗人格：貪小便宜者
貪小便宜的人通常格局不大，這是失敗的主因。
簡單舉例，例如市場上有兩支類似的基金，A基金績效好，操盤技術高明，但費用高。
B基金績效較差，但什麼費用都便宜。
通常貪小便宜者絕對會覺得「兩支基金反正差不多，買便宜的比較划算」。
這些人平常購物也是如此，常會為了便宜而花很多時間尋找，或轉而購買品質較差的次貨。
擁有這種性格者，通常也無法致富，注定了未來要在菜市場和攤販為了幾十塊而大聲殺價的命運。
有人經過約一年的觀察及回溯過去八年的客戶績效，筆記整理出了幾種失敗者的特質。這些客戶可能會賺錢，但絕對會賠錢。
希望藉由他人失敗的經驗，作為你我處事修身之參考：
第一種失敗人格：經常抱怨者
這類客戶不會看見事情的一體兩面，也不會衡量好處與壞處，而都是注意壞的一面。例如抱怨台灣沒有投資環境，抱怨就業市場不公平，抱怨
定存利率太低，連動債時間太長，投資有風險….等。這種人沒有能力掌握全局，而試圖藉著否定一件事來告訴自己這件事情已經被掌握。
例如：不懂投資股市，則抱怨台股都被不法人士操作，藉著否定台股來催眠自己可以掌握這件事。
（不是我不會，而是環境不好）。
因此，遇到陌生的新事物，則是什麼都不好，什麼都不用瞭解。最後，這種人也沒有什麼機會。
第二種失敗人格：猶豫不決者
猶豫不決的原因很多，部分是因為知識不足，大部分則是因為心理面因素。
股票市場常有人為了買到較優一檔的價格，而錯失了整個波段。
基金市場也有人為了等待匯率差個兩、三分，而只能用眼睛目送市場大漲。
市場上漲不敢買，市場下跌不敢賣。
行情如風，漲勢如火，而不動如山。這種人一動的時候，通常就是準備要開始賠錢了。
正所謂：牛賺，熊賺，豬被砍。
第三種失敗人格：神仙轉世者
這些人經常幻想自己是巴菲特、索羅斯、或新興市場教父。
任何投資商品在其眼中都是「報酬太低」。
這種人懂得很多市場和專業術語，股匯期貨黃金房地產、財經時事均可琅琅上口。
可謂復詢歷代史，上下三千年，纚纚如貫珠。
不過，正如柯斯托蘭尼所言：「一個懂得很多的笨蛋，比無知者加倍愚蠢」，缺乏最基本的風險─報酬架構及資產配置的觀念下，不是聽消息
追高殺低，就是把所有資金都放在利率只有0.4%的活儲存款或0.1%的證券帳戶等待，等著一次出手賺大錢。
經過一段時間觀察，這筆錢往往只有減少，從來沒有增加過。
第四種失敗人格：被害妄想症
和「經常抱怨者」不同，被害妄想症總是真的以為大小災難即將發生。
聽說美金即將大貶、聽說股市即將大跌。
聽說油價還會大漲一波，聽說蓋達組織正在策劃一波更驚人的恐怖攻擊。
我不敢投資，萬一我急需用錢怎麼辦？
急需用錢的原因為何？
不知道。
我不敢投資，聽說很多人投資都賠錢。
那麼他們是什麼時候投資什麼而賠錢呢？
不知道。
通常，這種人沒有機率的觀念，最適合買樂透，因為…真的說不定「奇蹟」會發生，頭獎就是你。
第五種失敗人格：貪小便宜者
貪小便宜的人通常格局不大，這是失敗的主因。
簡單舉例，例如市場上有兩支類似的基金，A基金績效好，操盤技術高明，但費用高。
B基金績效較差，但什麼費用都便宜。
通常貪小便宜者絕對會覺得「兩支基金反正差不多，買便宜的比較划算」。
這些人平常購物也是如此，常會為了便宜而花很多時間尋找，或轉而購買品質較差的次貨。
擁有這種性格者，通常也無法致富，注定了未來要在菜市場和攤販為了幾十塊而大聲殺價的命運。
標準答案、死得最快
標準答案、死得最快
二次大戰時，美國軍方委託著名的心理學家桂爾福(J. P. Guilford)
研發一套心理測驗，希望能用這套東西挑選出最優秀的人，來擔任飛行員。
結果很慘，通過這套測試的飛行員，訓練時成績表現也很亮眼，可是一上戰場， 三兩 下就被擊落，死亡率非常高。
桂爾福在檢討問題時，發現那些戰績輝煌，身經百戰打不死的飛行員，多半是由退役的『老鳥』挑選出來的。
他非常納悶，為什麼專業精密的心理測量，卻比不上『老鳥』的直覺呢？其中的問題在哪兒呢？
桂爾福向一個老鳥請教，老鳥說：『是什麼道理，我也說不清。不如你和我一起挑幾個小子看看，如何？』
『能夠這樣是最好不過了。』
第一個年輕人推門進來，老鳥請他坐下，桂爾福在旁觀察、紀錄。
『小伙子，如果德國人發現你的飛機，高射砲打上來，你怎麼辦？』老鳥發出第一個問題。
『把飛機飛到更高的高度。』
『你怎麼知道的？』
『作戰手冊上寫的，這是標準答案啊，對不？』
『正確，是標準答案。恭喜你，你可以走了。』
『長官，只有一個問題嗎？沒有其他要問的嗎？』
『你沒有問題，接下來的問題是我們的。』
『是的，長官！』
第一個菜鳥走出去後，進來第二個菜鳥。他剛一坐下，老鳥問了同樣的問題：『小子，如果該死的德國佬發現你的飛機，高射炮打上來，怎麼辦？』
『呃，找片雲堆，躲進去。』
『是嗎？如果沒有雲呢？』
? y 向下俯衝，跟他們拼了！』
『你找死啊？』
『那搖擺機身呢？』
『是你開飛機還是我開？書，你都沒看？』
『長官，你說的是作戰手冊嗎？』
『對，難道叫你看《靈犬萊西》？』
『作戰手冊我有看，但太厚，有些記不清。長官，我愛開飛機，我要替美國開飛機。但讀書對我像讀食譜。』
『什麼意思？』
『我煎蛋、煎牛排都行，我還會幫我老媽烤蘋果派。
但要我像食譜那樣講出
1、 2、3 ，我就搞不懂了。』
『好，你可以下去了。』
『長官，我是不是說錯什麼？』
『菜鳥，現在不要問問題。』
等菜鳥走出門，老鳥轉過身來問桂爾福：
『教授，如果是你決定，你要挑哪一個？』 『嗯，我想聽聽你的意見。』
『我會把第一個刷掉，挑第二個。』老鳥說。
『為什麼？』
『沒錯，第一個答的是標準答案，把飛機的高度拉高，讓敵人的高射炮打不到你。但是，德國人是笨蛋嗎？我們知道標準答案，他們不知道嗎？
所以德軍一定故意在低的地方打一波，引誘你把飛機拉高，然後他真正的火網就在高處等著你。這樣你不死，誰死？』
『噢，原來如此。』
『第二個傢伙，雖然有點搞笑。但是，越是不按牌理出牌的小子，他的隨機應變能力反而越好。
碰到麻煩，他可以想出不同的方法來解決，方法越多，活命的機會就越大，像我這種真的打過很多仗沒死的，心裡最清楚，戰場上發生的事，作戰手冊都沒有。只有一樣跟書上寫的一樣。』
『哪一樣？』
『葬禮。只有這樣兒跟書寫的一字不差。作戰都靠背書，那你只能戰死，找不到答案！』
桂爾福經此教訓，重新改造他的測試。新的測試就會問：『如果你有一塊磚頭，請說出50種不同的用途？』
這類激發創意的問題。不但為美國選出真正優秀的飛行員，也因此創造了『創意測試』，成為現代創意活動之父。
人都有惰性，碰到問題，會用最快、最簡單的方法來解決。最好有個標準答案，是以前人用過就有效的，這樣就不用花腦筋去想。久了成為習慣，就不會去思考新的可能。
現代教育最大的問題，就在『標準答案』。為了做評量的方便，為了表面的公平，標準答案就是最好的尺，最準的秤。快又簡單，沒什麼討論空間，只有對與錯，一翻兩瞪眼。
當孩子習慣了一個問題，一個標準答案，他就會停止尋找。
這就會發生如我最崇拜的 洪蘭 教授說的，當她先告訴學生舊的理論，然後再說舊的已經被新的理論修正或推翻，這時學生會憤憤不平的塗掉剛剛抄的筆記，好像在對她抗議：『為什麼不直接講正確的答案？幹嘛找麻煩？』
如果你相信只有一個標準答案，你不只會停止尋找，在你有了一個標準答案，你就會停止思考。
就像兔子睡著了，只要牠不醒來，距離再短，永遠也到不了點。
張不三搭火車，到站後步下火車，張不三臉色發白。
朋友李不四來接他便問：
『你怎麼啦？不舒服嗎？』
『暈車，我每次搭火車，只要反方向靠背坐車，就暈的厲害！』
『那你為什麼不跟對面的人換座位呢？』李不四說。
『我也想換啊，不過，我對面並沒有坐人啊！』
這是笑話嗎？不，它真實的發生在這個世界上，時時上演。
你知道日本東芝早年起家時，差點經營不善而關門，是什麼救了東芝？是『彩色電風扇』 。
當年第一台電風扇，是黑色的。從此，每個公司生產的電風扇也是黑色的。 1952年東芝也不例外，照樣生產了一堆黑色的電扇。但銷售很差，競爭不過別家，公司有 7萬名員工，想不出一個辦法，眼看公司陷入危機。
董事長石阪宣佈：『誰能讓電扇打開銷路，就把公司10% 的股份給他。』
這時候，一個小職員向石阪建議，何不把電扇的外殼改成彩色的呢？石阪因此開了董事會，大家都說這個建議很荒謬，後來石阪想說死馬當活馬醫，姑且一試。結果，彩色電扇銷售奇佳，扭轉東芝的命運，東芝從此黑色人生變彩色。電扇改彩色有什麼了不起？對，因為標準是黑色的，大家就不問青紅皂白，給他黑到底。
洪蘭教授說過一個她親身的經歷，她有一回坐火車，在月台剪票口，一個手撐拐杖的小兒麻痺症女孩，因為沒帶證件而不准用殘障票，和收票員爭論起來。最後，火車來了，女孩只好悻悻然補票。
洪蘭對收票員說：『你難道看不出她是個殘障者嗎？』
收票員很無奈的說：『規定就是規定，沒有證件就不能打折，不然萬一被抓到我要自己賠。』
碰上又笨又勤快，真不知道誰無奈？
停止思考，就會腦筋死。問題他不會光自己死，還會把別人都弄死。我們常說人食古不化，其實古代就有好故事。
三國時，劉備統治蜀漢，酒要專賣，不准民間私釀。
有一天，他出來巡視，發現有個人家有釀酒的器具，便下令把那家人抓來。在旁跟隨的簡雍便問劉備為何抓人？劉備說：『他們有酒具，必有私釀，自然該抓。』簡雍這時突然叫士兵把路邊一個人抓過來，說這人有罪。
劉備問：『他有何罪？』
簡雍答：『他犯淫罪。』
『怎麼說他犯淫罪，可有證據？』『有，他有淫具。』
劉備聽了，哈哈一笑，把人全放了。
論語先進篇，子路問：『聽到事理，可以立刻去做嗎？』（聞斯行諸？）
子曰：『尚有父兄在，怎麼可以呢？』（有父兄在，如之何其聞斯行之？）
冉有也問：『聽到事理，可以立刻去做嗎？』（聞斯行諸？）
子曰：『立刻去做。』（聞斯行之。）
公西華在旁邊聽糊塗了，問孔子為什麼沒有標準答案？
子曰：『冉有做事慢，所以催促；子路太性急，所以讓他緩一緩。』（求也退，故
進之；由也兼人，故退之。）
釋迦牟尼佛也碰過同樣的事。
有一次，佛陀的弟子問他，為什麼同一個問題，早上來問的人，跟傍晚來問的人，得到的卻是不同的答案呢？
聽說，佛陀指著太陽說：『早上的太陽和下午的太陽，位置也不一樣啊！』
所以，食古未必不化，不化的吃什麼都不化。食今也不化。
一個失意人能在能在一群得意人間談笑風生，才是有骨氣
一個得意人能在一群失意朋友間，讓人想不到他的的得意，才是會做人
二次大戰時，美國軍方委託著名的心理學家桂爾福(J. P. Guilford)
研發一套心理測驗，希望能用這套東西挑選出最優秀的人，來擔任飛行員。
結果很慘，通過這套測試的飛行員，訓練時成績表現也很亮眼，可是一上戰場， 三兩 下就被擊落，死亡率非常高。
桂爾福在檢討問題時，發現那些戰績輝煌，身經百戰打不死的飛行員，多半是由退役的『老鳥』挑選出來的。
他非常納悶，為什麼專業精密的心理測量，卻比不上『老鳥』的直覺呢？其中的問題在哪兒呢？
桂爾福向一個老鳥請教，老鳥說：『是什麼道理，我也說不清。不如你和我一起挑幾個小子看看，如何？』
『能夠這樣是最好不過了。』
第一個年輕人推門進來，老鳥請他坐下，桂爾福在旁觀察、紀錄。
『小伙子，如果德國人發現你的飛機，高射砲打上來，你怎麼辦？』老鳥發出第一個問題。
『把飛機飛到更高的高度。』
『你怎麼知道的？』
『作戰手冊上寫的，這是標準答案啊，對不？』
『正確，是標準答案。恭喜你，你可以走了。』
『長官，只有一個問題嗎？沒有其他要問的嗎？』
『你沒有問題，接下來的問題是我們的。』
『是的，長官！』
第一個菜鳥走出去後，進來第二個菜鳥。他剛一坐下，老鳥問了同樣的問題：『小子，如果該死的德國佬發現你的飛機，高射炮打上來，怎麼辦？』
『呃，找片雲堆，躲進去。』
『是嗎？如果沒有雲呢？』
? y 向下俯衝，跟他們拼了！』
『你找死啊？』
『那搖擺機身呢？』
『是你開飛機還是我開？書，你都沒看？』
『長官，你說的是作戰手冊嗎？』
『對，難道叫你看《靈犬萊西》？』
『作戰手冊我有看，但太厚，有些記不清。長官，我愛開飛機，我要替美國開飛機。但讀書對我像讀食譜。』
『什麼意思？』
『我煎蛋、煎牛排都行，我還會幫我老媽烤蘋果派。
但要我像食譜那樣講出
1、 2、3 ，我就搞不懂了。』
『好，你可以下去了。』
『長官，我是不是說錯什麼？』
『菜鳥，現在不要問問題。』
等菜鳥走出門，老鳥轉過身來問桂爾福：
『教授，如果是你決定，你要挑哪一個？』 『嗯，我想聽聽你的意見。』
『我會把第一個刷掉，挑第二個。』老鳥說。
『為什麼？』
『沒錯，第一個答的是標準答案，把飛機的高度拉高，讓敵人的高射炮打不到你。但是，德國人是笨蛋嗎？我們知道標準答案，他們不知道嗎？
所以德軍一定故意在低的地方打一波，引誘你把飛機拉高，然後他真正的火網就在高處等著你。這樣你不死，誰死？』
『噢，原來如此。』
『第二個傢伙，雖然有點搞笑。但是，越是不按牌理出牌的小子，他的隨機應變能力反而越好。
碰到麻煩，他可以想出不同的方法來解決，方法越多，活命的機會就越大，像我這種真的打過很多仗沒死的，心裡最清楚，戰場上發生的事，作戰手冊都沒有。只有一樣跟書上寫的一樣。』
『哪一樣？』
『葬禮。只有這樣兒跟書寫的一字不差。作戰都靠背書，那你只能戰死，找不到答案！』
桂爾福經此教訓，重新改造他的測試。新的測試就會問：『如果你有一塊磚頭，請說出50種不同的用途？』
這類激發創意的問題。不但為美國選出真正優秀的飛行員，也因此創造了『創意測試』，成為現代創意活動之父。
人都有惰性，碰到問題，會用最快、最簡單的方法來解決。最好有個標準答案，是以前人用過就有效的，這樣就不用花腦筋去想。久了成為習慣，就不會去思考新的可能。
現代教育最大的問題，就在『標準答案』。為了做評量的方便，為了表面的公平，標準答案就是最好的尺，最準的秤。快又簡單，沒什麼討論空間，只有對與錯，一翻兩瞪眼。
當孩子習慣了一個問題，一個標準答案，他就會停止尋找。
這就會發生如我最崇拜的 洪蘭 教授說的，當她先告訴學生舊的理論，然後再說舊的已經被新的理論修正或推翻，這時學生會憤憤不平的塗掉剛剛抄的筆記，好像在對她抗議：『為什麼不直接講正確的答案？幹嘛找麻煩？』
如果你相信只有一個標準答案，你不只會停止尋找，在你有了一個標準答案，你就會停止思考。
就像兔子睡著了，只要牠不醒來，距離再短，永遠也到不了點。
張不三搭火車，到站後步下火車，張不三臉色發白。
朋友李不四來接他便問：
『你怎麼啦？不舒服嗎？』
『暈車，我每次搭火車，只要反方向靠背坐車，就暈的厲害！』
『那你為什麼不跟對面的人換座位呢？』李不四說。
『我也想換啊，不過，我對面並沒有坐人啊！』
這是笑話嗎？不，它真實的發生在這個世界上，時時上演。
你知道日本東芝早年起家時，差點經營不善而關門，是什麼救了東芝？是『彩色電風扇』 。
當年第一台電風扇，是黑色的。從此，每個公司生產的電風扇也是黑色的。 1952年東芝也不例外，照樣生產了一堆黑色的電扇。但銷售很差，競爭不過別家，公司有 7萬名員工，想不出一個辦法，眼看公司陷入危機。
董事長石阪宣佈：『誰能讓電扇打開銷路，就把公司10% 的股份給他。』
這時候，一個小職員向石阪建議，何不把電扇的外殼改成彩色的呢？石阪因此開了董事會，大家都說這個建議很荒謬，後來石阪想說死馬當活馬醫，姑且一試。結果，彩色電扇銷售奇佳，扭轉東芝的命運，東芝從此黑色人生變彩色。電扇改彩色有什麼了不起？對，因為標準是黑色的，大家就不問青紅皂白，給他黑到底。
洪蘭教授說過一個她親身的經歷，她有一回坐火車，在月台剪票口，一個手撐拐杖的小兒麻痺症女孩，因為沒帶證件而不准用殘障票，和收票員爭論起來。最後，火車來了，女孩只好悻悻然補票。
洪蘭對收票員說：『你難道看不出她是個殘障者嗎？』
收票員很無奈的說：『規定就是規定，沒有證件就不能打折，不然萬一被抓到我要自己賠。』
碰上又笨又勤快，真不知道誰無奈？
停止思考，就會腦筋死。問題他不會光自己死，還會把別人都弄死。我們常說人食古不化，其實古代就有好故事。
三國時，劉備統治蜀漢，酒要專賣，不准民間私釀。
有一天，他出來巡視，發現有個人家有釀酒的器具，便下令把那家人抓來。在旁跟隨的簡雍便問劉備為何抓人？劉備說：『他們有酒具，必有私釀，自然該抓。』簡雍這時突然叫士兵把路邊一個人抓過來，說這人有罪。
劉備問：『他有何罪？』
簡雍答：『他犯淫罪。』
『怎麼說他犯淫罪，可有證據？』『有，他有淫具。』
劉備聽了，哈哈一笑，把人全放了。
論語先進篇，子路問：『聽到事理，可以立刻去做嗎？』（聞斯行諸？）
子曰：『尚有父兄在，怎麼可以呢？』（有父兄在，如之何其聞斯行之？）
冉有也問：『聽到事理，可以立刻去做嗎？』（聞斯行諸？）
子曰：『立刻去做。』（聞斯行之。）
公西華在旁邊聽糊塗了，問孔子為什麼沒有標準答案？
子曰：『冉有做事慢，所以催促；子路太性急，所以讓他緩一緩。』（求也退，故
進之；由也兼人，故退之。）
釋迦牟尼佛也碰過同樣的事。
有一次，佛陀的弟子問他，為什麼同一個問題，早上來問的人，跟傍晚來問的人，得到的卻是不同的答案呢？
聽說，佛陀指著太陽說：『早上的太陽和下午的太陽，位置也不一樣啊！』
所以，食古未必不化，不化的吃什麼都不化。食今也不化。
一個失意人能在能在一群得意人間談笑風生，才是有骨氣
一個得意人能在一群失意朋友間，讓人想不到他的的得意，才是會做人
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